开门揖盗的意思,开门揖盗成语故事及出处
1、出处： 出自《三国志·吴书·吴主传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道 ，乃欲哀亲戚 ，顾礼制，是犹开门而揖盗 ，未可以为仁也 。
2 、开门揖盗的出处 出自《三国志·吴书·吴主传》：“况今奸宄竞逐 ，豺狼满道，乃欲哀亲戚 ，顾礼制 ，是犹开门而揖盗，未可以为仁也 。”开门揖盗的故事 东汉末年 ，孙策在江东一带实力十分强劲。吴郡太守许贡暗中上表给汉献帝说：“孙策这人勇猛 ，最好召回京城，让他留在外面，肯定会成祸患 。
3 、【成语出处】 ：西晋．陈寿《三国志．吴书．孙权传》：“况今奸究竟逐 ，豺狼满道 ，乃欲哀亲戚，顾礼制 ，是犹开门而揖盗 ，未可以为仁也 。 ”【成语语法】 ：连动式；作主语、谓语 、定语；含贬义；强调“揖 ”，这里偏重于指欢迎坏人。【开门揖盗的意思】 ：揖：拱手作揖；盗：盗贼；开门请盗贼进来 。
4 、“开门揖盗”的成语故事源自三国时期孙权的经历 。故事背景： 在三国时期的江东 ，年轻的孙权继承了哥哥孙策的基业 ，但此时他仅18岁，且面临着巨大的挑战。孙策遭人暗算身亡 ，留下孙权在混乱中承担起治理国家的重任 。
开门揖盗的意思
开门揖盗的意思是比喻引进坏人 ，自招祸患 。成语故事： 东汉末年，孙策在江东势力强大 ，吴郡太守许贡暗中上表汉献帝请求召回孙策 ，以防其作乱。孙策得知后，诱杀许贡。 许贡的三个门客为报仇，趁孙策狩猎时袭击他 ，孙策受伤后回到府中 ，伤势加重，将江东之事托付给弟弟孙权 。 孙权因兄长之死悲痛不已 ，无法处理国事 。
开门揖盗的意思是：打开大门 ，恭敬地请强盗进来。比喻引进坏人，自招祸害 。拼音 开门揖盗 [ kāi mén yī dào ]出处 西晋·陈寿《三国志·吴志·孙权传》：“况今奸宄竞逐；豺狼满道；乃欲哀亲戚；顾礼制；是犹开门而揖盗；未可以为仁也 。
开门揖盗的意思：开门请强盗进来 开门揖盗的原义是开门请强盗进来 ，比喻引来坏人 ，招致祸患；在句子中可充当主语、谓语 、定语。开门揖盗这个成语出自东汉末年，揖：拱手行礼 。比喻引进坏人 ，自招祸害 。东汉末年 ，江东的孙策有一次出去打猎。他遭到了刺客的暗算，被弓箭射伤了面颊 。
开门揖盗的意思 后来 ，人们就用“开门揖盗 ”这个成语来比喻引进坏人 ，自招祸患 。意思是开门请强盗前来，比喻引来坏人，招来祸患。
开门揖盗的意思 “开门揖盗 ”是一句源自中国古代的成语 ，常用来形容无意或有意地给坏人可乘之机 ，从而招致祸患或损失 。这个成语既有深刻的警示意义，也反映了人们对于保护自身利益的重视 。在日常生活和社会实践中 ，理解并遵循“开门揖盗”的含义 ，对于维护个人和社会安全具有重要意义。
“开门揖盗 ”是一个成语，字面意思是打开大门迎接强盗进来 ，比喻引进坏人或主动让危害自己的人进入内部 ，从而给自己带来灾祸。 这个成语最早出自《三国志·吴志·孙权传》：“今君释彼而就我，是为开门而揖盗 。 ” 其中的“揖”有邀请 、迎请的意思 ，而“盗 ”则指强盗或者危害者 。
开门揖盗是什么意思?
开门揖盗是中国古代流传的一种习俗。古代人将门当作家庭的一道屏障 ，凡客人到访，主人需要将门打开 ，并向客人行礼迎接 ，表示热情的接待 。但若是盗贼来访，主人同样也会打开门，也会行礼 ，这种行为被称为开门揖盗 。开门揖盗的行为 ，反映了中国传统文化中对待客人的礼仪之道。
开门揖盗的意思是：开门请强盗进来，比喻公开地引进坏人 ，招来祸患 。开门揖盗是一个成语 。这个成语源自古代的一种情境 ，用来形象地描述一种危险的行为。具体来说：开门，指的是打开门 ，允许进入 。在这里 ，开门具有象征意义，代表了一种不加防备的态度或行为 。
“开门揖盗 ”这一成语 ，其核心含义是指引入或接纳了本意中不希望出现的坏人 ，类似于自招贼害。这个成语出自《三国志·吴书》，故事发生在公元221年的吴郡 ，太守许贡因担忧孙策势力壮大 ，试图通过向汉献帝求援调走孙策，但信件却被截获，导致许贡被杀 ，他的门客为了复仇 ，用计射伤了孙策 。
开门揖盗的意思是：打开大门，恭敬地请强盗进来 。比喻引进坏人 ，自招祸害。拼音 开门揖盗 [ kāi mén yī dào ]出处 西晋·陈寿《三国志·吴志·孙权传》：“况今奸宄竞逐；豺狼满道；乃欲哀亲戚；顾礼制；是犹开门而揖盗；未可以为仁也。
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本文概览：开门揖盗的意思,开门揖盗成语故事及出处 1、出处： 出自《三国志·吴书·吴主传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。2、开门揖盗的出处...